제3차 청소년·청년 의안위원회 회의록
일 시	2003년 2월 12일(수) 19:00 -21:10
장 소	종로성당
참석자	대의원 : 평신도(34명), 수도자(9명), 사제(16명) 전문위원(15명), 기록봉사자(3명)			77명	재적인원 총158명
불참자	대의원 : 평신도(29명), 수도자(7명), 사제(35명) 전문위원(7명), 기록봉사자(3명)			81명
회의 순서	1. 성체조배 2. 소그룹 모임 3. 성체강복 4. 전문위원, 진행자, 기록 봉사자 모임
확인란	위원장(교육 주재자)	기록자	사무국장
	이름 김영국 요셉 신부	최금자 엘리사벳
	서명

I. 개별 조항에 관한 의견

31항)

* 아이들의 흥미를 유발시켜 교회로 이끌어야 한다.

* 왜 교리교육에 국한되어 가는지에 대한, 교회에서 왜 그렇게 되고 있는지에 대한 실태조    사가 되어야 할 것이다.

* □프로그램이 대부분 교리교육에 국한되어□를 □프로그램이 대부분 전통적인 주입식 교리교    육에 국한되어□로 첨가하였으면 좋겠다.

* □교리교육□의 명확한 범위를 정의할 필요가 있다.(2)

* □프로그램, 교리교육□의 의미를 명확하게 했으면 좋겠다.

32항)

* 주어와 서술어가 정확하지 않다. 의안이므로 자연스러운 우리말 사용을 하면 좋겠다.

* □… 내용이 미흡할 수 있는 현실이다□를  □… 내용이 미흡한 현실이다□, 혹은 □… 내용이     미흡할 수밖에 없는 현실이다□로;  □… 교리교사의 활동 … 실정이다□를 □… 교리교사로서    활동하는 기간이 점차 줄어들고 있다□로;  □… 재질□을 □… 자질□로; □… 본당에□를 □… 본당    이□로; □… 시간과 재정이 … 한다□를 □… 시간과 재정을 투자해야 한다□로; □… 체□를 □…     채□로;  □… 운영이□를 □… 운영을□로;  □… 심화되지□를 □… 심화하지□, 혹은 □… 원활하게□    로, □… 신앙적 성숙이나 …못한 상태□는 □… 신앙적으로 아직 성숙하지 않았고 전문적인    지식도 미약하며, 지도자로서 제대로 양성을 받지도 못한 상태□로; □… 몇 년 동안 교리교    사로서 … 투자되어야 한다□를 □… 본당에서 교리교사를 양성하기 위해 몇 년 동안 각종    교육을 하는데 투자를 아끼지 않지만 결국은 그 교사들이 활동을 중단하게 되어 또 다른    교리교사를 양성하는데 시간과 재정을 투자해야만 한다□로 수정을 바란다..

* □투자되어야만 한다□를 □투자되어야만 하는 실정이다□로 수정.

* 교리교사들을 유급교사화 하여 아이들의 신앙교육에 많은 시간과 연구를 할 수 있어야겠다.

* 교사들의 임기가 짧아지면서 학생들을 위한 교리교육이나 프로그램의 준비가 어려운 것이    현실이다.

* □양성□을 □교육□으로 수정.

* □청소년 사목의 현실□에 국가의 교육정책(교육현실)에 대한 현실진단이 필요하며 나아가     교회의 이름으로 국가에 교육개편에 대한 대안을 제시할 필요가 있다.

* □군복무□도 대학생 교사의 단명의 원인이므로 첨가했으면 좋겠다.

* □양성을 제대로 받지 못한 상태□를 □양성이 제대로 되지 못한 상태□로 수정.

* 중복되는 내용을 빼고 문장을 함축적으로 요약했으면 한다.

* 청소년 공동체의 발전과 운영의 어려움을 지도자 양성에서 찾고 있다. 특히 교리교사로서    의 활동의 어려움을 많이 언급하고 있는데, 종합공간이 부족한 사목 현실의 설명은 아닌    듯하다. 지도자가 활동하는 공간의 부족한 현실을 서술하면 좋겠다.

33항)

* □서울의 본당 수□는 □서울 대교구 본당 수□로 수정.

* □주일학교 … 사정은 더욱 열악하다□에서 열악한 사정을 정확한 수치로 대체하여 표현하    거나, 또는 각주로 표기하여 주면 좋을 것 같다.(2번)

* 통계자료의 근거를 들어주면 좋겠다.(언제, 어떤 대상, ... 등)

* 지구나 지역 안에서 평준화되어야 하나 본당의 여건에 따라 모두 다른 것이 현실이다.

* 청소년을 둘러싼 여러 환경인 학교교육, 부모(가정), 교회(교리교육) 등에 대한 다양한 차    원의 현실진단이 필요하다.

* □어린이□, □아이□ 등 용어를 통일하자.(2번)

* 본당수 250여 개, 신자수의 수치를 좀더 정확하게 명시할 것.

* 초등부 어린이 9만여명, 중고등부와 청년의 수치를 알려주고, 그 자료가 어떤 자료에서     참고되었는지 각주로써 명시하자.

* 중·고등부·청년 수의 자료가 언급되지 않았다.

34항)

* □교사들의 양성이다□를 □교사들을 양성하는 것이다□로; , □가정에서의 신앙교육이 어려운     처지에□를 □신앙교육을 하기에 어려운 처지□로 수정 바람.

* 본당 신부의 변화에 따라 주일학교 교육정책이 크게 변화되는 것이 문제다.

* 가정에서의 신앙교육을 제쳐두는 듯한 표현이 거슬린다.

* □교리교사 양성□과 함께 □교리교재 연구□도 첨가해야 한다.

* □측면들과 문제점들을 검토하면서□를 □측면들과 문제점들 가운데□로 수정.

* □시급하고 중요한 것은□를 □시급하고 중요하게 여기는□으로 수정.

* □어려운□을 □곤란한□으로 수정.

33항-35항)

* 젊은 교사들의 시간내기가 어려운 문제점이 있다. 이는 한국사회와도 무관하지 않은데 월    례교육에만 충실히 나와도 어느 정도의 양성이 되는데 출석률이 낮아서 더욱 문제가 된다.

* 교사 양성에 있어서 제도적 문제이기도 하지만 교구와 본당간의 원활한 교통이 이루어지    고 있지 않다. 교구차원에서 유급교사 파견도 고려해볼 만 하다.

* 지도신부 등 사제에 의해 좌우되는 사목이 문제가 될 때가 있다.

35항)

* □교사교육과 양성을 수행한다□를 □교사를 교육하고 양성한다□로 수정.

* 주일학교에 대한 투자가 더 시급하다.

* 의안의 문구가 교구에선 모든 것을 충족시켜 주고 있다는 식의 표현이다.

* 교사양성의 어려움이 어떤 차원에서 어떤 이유로 어려운지 밝혀 주어야 한다.(2번)

* □이러한 방식의 교사 양성 점점 더 어려운 상황□이 어떤 상황인지, 현재 교사 양성 방법이    어렵고, 잘못된 것인지, 현재 방식으로 계속진행하고 있는데도, 교사 양성의 현상유지가     어렵다는 것인지, 오늘 논의되는 종합 공간 부족문제로 봐서, 이런 방식을 실행할 공간이    부족해 어렵다는 것인지에 대하여 자세히 언급할 것.(3번)

* 교사 양성에 관한 어려운 상황이 왜 어려운지 자세하고 구체적인 내용이 없다.

* □교사 양성이 점점 더 어려운 상황이 되어 간다□를 좀 더 구체적으로 예를 들어 □인적, 공    간적, 물리적□ 등으로 필요성을 더욱 부각시키도록 했으면 좋겠다.

* 교리 교사양성법의 설명이 너무 초등부에 치우쳐있다.

36항)

* □그 이유는 시간 부족, 상황이 안되기 때문□은 □그 이유로는 시간이 부족하거나, 상황이 안    되기 때문□, 혹은 □그 이유로는 시간 부족, 열악한 재정과 환경 때문□으로,

* □현재 주일학교 교육 … 될 것이다□를 □현재 주일학교 교육과 교사의 정체성이 문제가 된    다□로 수정.

* □지속적인 양성이 어려운 상황이다□를 □지속적인 양성 환경을 조성하지 못하고 있는 상황    이기 때문이다□로 수정.

* □지원자들이 줄고 있는□을 □지원자들이 매년 줄고 있는□으로 수정.

* □문제점을 생각해 보게□를 □문제점이 심각함을 생각해 보게□로 수정.

* 충실한 교사들을 기대하기 어려운 실정이라는데 교사들을 어떻게 충실하게 만들 수 있는    지 생각해야 한다.

* 교구 안에서 지역의 편차를 조정해 주는 역할을 해 주어야 할 것이다.

* 신앙의 기반이 없는 교사들이 교사활동을 하고 있다.

* 상황이 안 되는 이유를 나열하였으면 좋겠다.

* □어린이가 함께 하는 것□이 중요하다.

* 교사를 그만두는 원인이 시간부족만은 아니다. 인간관계가 더 크다. 그러므로 단정적인     표현은 삼가 해야 한다.

* 설문조사를 잘못 인용하고 있다. 의미를 잘못 해석한 것 같다.

* 교리 교사의 양성이 어렵다는 문제를 제기하고 있으나, 청소년 사목에 있어서 종합 공간    이 부족하다는 문제제기를 하는 이번 내용과 상관이 없다. 지원자가 줄고 있는 현실이 공    간 문제와 연결을 시켜야한다.

* 35항과 36항을 합하여 먼저 지도자-교리 교사-의 양성을 위해 현재 실행되어지고 있는    프로그램에 대해 언급을 하고, 그 어려움이 현실적인 공간의 부족에서 야기되고 있음을     다음 항에서 언급해야 할 것이다. 아울러 현재 프로그램을 초등부와 중고등부, 청년별로    각주를 통해 자세히 제시해야 한다.

* 청소년·청년에 대한 전반적인 내용이 없다.

* 설문조사에 관한 내용이 포함되어야 한다.

37항)

* 제목은 □청소년 사목을 위한 종합 공간□인데 해당되는 내용은 37항뿐이다. 다른 내용은     사목자에 대한 이야기이다. □공간□의 의미가 애매 모호하다. □공간□의 개념을 다시 정리할    필요가 있다.

* 절대적으로 부족하다는 것을 강조해야 한다.

* □프로그램의 개발, 지도자 양성 등을 하기에는□을 □프로그램의 개발과 지도자 양성 등으로    활용하기에는□으로 수정.

* 명동 사목이 포함되지 않았다.

36항-37항)

* 교사 양성기관으로 사용되는 동성고등학교를 함께 사용하는데 문제가 있다.

* 개신교의 교사양성 system을 배워야 한다.

* 본당 신부들의 교사양성이 꾸준히 있어야 한다.

38항)

* □우호적인 환경에서□는 □친숙한 환경□이 자연스러운 표현이지만 인용문이므로 고려해보면    좋겠다.(2번)

* □우호적인 환경□을 쉽게 풀이하였으면 좋겠다.

* 학생들을 위한 시청각 자료들이 너무 없는 것이 현실이다.

* 교육장비가 턱없이 부족하다.

* □청소년 사목에 있어서도 중요한 구성요소이다□를 □청소년 사목에 있어서도 예외일 수 없    다□로 수정.

* □청소년들에게 베풀어지는 신앙교육□은 □청소년들을 대상으로 한 신앙교육□으로; □신자 청    소년□은 □청소년□으로 수정.

* □사용하는 것이 바람직하다□를 □사(활)용해야 한다□로 수정.

39항)

* 이론교육에 너무 치중하는 느낌이다.

* 어린이, 청소년에 대한 사랑을 우선으로 했으면 좋겠다.

* 의안 내용에 있는 □교육장비 활용□은 어떤 것이 있는지 궁금하다.

* □청소년에게 익숙한□을 □청소년에게 친숙한□으로 수정.

* 첫줄의 □주교는 …것만으로는□ 문장은 장비 사용이 교육에 효과적이라는 사실을 경감시키    는 듯한 문장이므로 빼고, □청소년에게 교리교육의 내용을 풍부하게 전달하고 교육효과를    극대화하기 위해서 그들에게□로 바꾸면 좋겠다.

40항)

* □인적자원을 최상으로□를 □인적자원을 최대한으로□로; □교리교육 … 아끼지 말아야 한다□를    □교리교육의 전반적 … 개선과 인재양성에 최상의 노력과 … 물질적 지원□으로 수정.

* □수단□을 □지원□으로 수정.

41항)

* □책임자인 주교는 평신도 … 프로그램과 정보□를 □평신도 교리교사들을 지속적으로 양성하    고 심화시키기 위해서는 특수한 센터와 기관을 설립하여 지원할 뿐 아니라 교구 전체의     교육 프로그램과 정보□로 수정.

* □지도자 양성□을 □지도자 교육내용□으로.

* 교구적, 전국적 차원에서 프로그램과 정보의 공유가 꼭 필요하다.

42항)

* 어린이와 청소년을 위한 시설확충이 되어야 할 것이다.

* □수많은 요인과 장애물□에서 예를 들어주면 좋겠다.

* □그러나 어둠이□는 어울리지 않으므로 삭제바람.

* □교리교육□이란 용어가 각 항마다 조금씩 다른 의미로 쓰인다. 특히 31항과는 아주 다르    게 쓰인 것 같다. 명확하게 하였으면 좋겠다.

* 인격적, 영성적 성장을 위해 교회 안에서 이끌어 주어야 할 것이다.

* 간단 명료하며 현실적인 문장으로 정리했으면 좋겠다.

* □초등부 어린이들의 교리교육은 매우 중요하다□는 첫 문장만 있어도 될 것 같으며, 43항    과 합쳐서 하나의 항으로 만들어도 될 것 같다.

* □그러나 어둠이 빛을 이긴 적이 없는 것처럼 복음의 씨는 반드시 풍성한 열매를 맺을 것    이다.□를 □그러나 어둠이 빛을 이긴 적이 없었듯이 복음의 씨는 반드시 풍성한 열매를 맺    는다는 견고한 희망에 교회공동체 구성원 모두가 고취되어져야 할 것이다.□로 수정.

* □현재 어린이들이 … 장애물들이 있다□ 부분은 삭제되면 좋겠다.

43항)

* □교구에서는 초등부 주일 학교□는 □교구에서는 주일학교□로 수정.(3번)

* 중고등부 주일학교 추가했으면 좋겠다.(2번)

* 문헌 인용에 신중했으면 좋겠다.

* 같은 용어의 다른 사용에 대해 각주를 달아주면 좋겠다.

* □이러한 목표를 가지고 각 본당과 지구, 교구에서는 초등부 주일학교 교사들을 양성해야    한다.□를 □이것이야말로 각 본당과 지구와 교구 당국이 심혈을 기울임으로써 초등부 주일    학교 교사들을 양성해야 할 필수 과제로 삼아야 한다.□로 수정.

41항-43항)

* 의안의 내용에 매우 동의함. 교회의 가르침에 맞게 실천하자.

44항-46항)

* □특성화 본당□이 현실적으로 실현 가능한 제안인가부터 검토하여야 한다. 만일 실현 가능    하지 않다면 구색을 맞추기 위한 제안이 아닌가 의심스럽다.

47항)

* 앞으로도 교사가 부족한데 교구차원에서 Bus를 이용, 특성화 본당으로 학생들을 모아 같    이 교육하는 방법을 제안하고 싶다. 이것이 지역복음화하고도 연결될 수 있다.

* 월중 3주는 교리교육, 1주는 동아리반 운영 등을 하여 연 1회 동아리 발표회를 실시했으    면 좋겠다.

* 본당과 연결되는 지역 학교에 C·A활동을 지원하는 등 지역으로 들어가지 않으면 안될 시    대가 되었다. ex) 금연학교, 금주학교 등과 본당에서 성교육에 대해서 정례 프로그램화     시켜야 한다.

47-②항)

* 평신도 전문교사가 필요하다.

47-③항)

* 유급교사에 대한 봉사교사의 의견이 부정적인 것은 봉사자와 유급자간에 위화감이 조성이    되어 융화가 어려울 수가 있기 때문이다.

* 특성화 본당이 타당성이 있기는 하나 선행과제는 □지속성□이다. 시도해보고 단절되는 구    조극복 없이 특성화 본당을 만든다는 것은 무리를 동반한다.

II. 전체 문항에 대한 의견

* 청년에 대한 부분이 모두 빠져 있는 것이 아쉽다.

* □청소년 사목을 위한 종합 공간□은 앞에서 언급한 □Ⅱ.청(소)년 중심의 사목□과 비교하여     물리적인 부분을 부각시키려는 의도가 제목에서도 나타났다. 그렇지만 제1장은 교리교육    의 시스템적인 사항들은 잘 지적하고 있는 반면, 현실에서 겪고 있는 □교회 안의 청소년    공간 절대 부족□에 대한 언급을 37번의 한 항목으로 축약하고 있다. 또한 Ⅲ-1장의 내용    들이 대부분 초·중·고등부의 교리교육 혹은 교리교사에 대한 내용에만 치중하고 있어, 청    년 사목에 대한 프로그램이나 기타 제반사항을 포함한다고 보기는 어렵다. 이에 전문위원    배상엽 신부의 의견을 들을 수 있는 기회를 청해서 그 부분에 대한 내용들을 추가할 수     있으면 좋겠다.

* Ⅲ-2장의 교회의 가르침에서 38-41항은 전반적인 청소년 사목- 특히 교리교육 -에 대한    내용을 다루고 있다. 그런데 42항과 43항에서는 어린이 교리교육에만 관련하여 언급하고    있다. 특히 43항은 □교리교사 양성의 목표는 ..., 교구에서는 초등부 주일학교 교사들을     양성해야 한다.□로 한정한 듯한 문맥을 표기하고 있어 제2장의 흐름을 모호하게 한다고     생각된다. 초등부 관련 사항을 부각시키기 위한 내용이 아니라면 중고등부 교리교사를 포    함한 표현으로 수정 바란다.

* 31항에서 43항까지의 내용은 제3장 제안(44항 이후)과는 내용의 연계성이 결여되어 있다.

* 31-37항은 항목을 통합할 필요가 있다.

* 제1장 청(소)년 사목의 현실에서는 현실적인 부분만 드러낸(예를 33항과 같은) 항목만 살    리는 것이 좋겠다.

* 31-37항은 삭제, 38-43항은 통합 축소가 필요하다.

* 특성화 본당 부분과 관련된 항목에서 특성화 본당을 유지하는 방법론에 관한 부분은 삭제    필요.

* 어린이들에게 쉽게 접근하기 쉬운 성서의 연구에 대한 제안이 필요하다. 예를 들어 성서    연구회와 같은 센터가 특성화 본당과 같은 비중으로 다루어야 할 필요가 있다.

* □Ⅲ.청(소)년 사목을 위한 종합공간□이라는 제목이 내용과 합치를 이루고 있지 못하고 있    다. □종합공간□이라는 공간적 개념보다 infra적 측면을 부각하는 단어로의 교체가 필요하다.

* 시노드 의안은 장기적인 안목을 바라보고 제안해야 하는데 지난 50년을 종합하는 결과지    미래 지향적이지 않으며, 부분적으로 매우 미흡하다. 예를 들어 cyber상의 문제는 cyber    공간을 특별사안으로 다루어 논의되어야 할 대단히 중요한 사안임에도 소홀히 지나가고    있다.

* 초등부·청소년·청년에 관해 나누어지지 않았고 더 구체적으로 언급했으면 좋겠다.

* 교구의 제 사목에 대해 제시되었음 좋겠다.

* 주임 신부의 청소년·청년에 대한 배려가 필요하다.

* 가정에 대한 신앙과 동기부여를 포함시켜 연관시켜야 한다.

* 교회의 가르침이 주일학교 교사에게만 한정되어 있다.

* 유아부·청소년부·청년부를 세분화해야 한다.

* 1차적인 교리교사는 부모다. 교회(본당)는 보조자의 역할일 뿐이다. 교회가 부모가 해야     할 1차적인 교리교육의 역할을 빼앗았다. 그러므로 현행 주일학교를 폐지하고 가정으로     돌려보내자. 원래 의미의 가정교육을 회복시키자.

31항-37항)

* 31항에서 36항까지는 지도자-특히 교리 교사 양성에 관한 문제점을 제기하고 있고, 37항    에서만 공간 문제를 제기한다. 공간문제 제기가 중심이 되어야하는 챕터인 것 같은데 너    무 약하다.

* 기존 본당에서 분가되는 본당, 새로운 부지의 신설본당이 서울교구에는 많이 있다. 이런    면에서의 청소년의 종합 공간 부족하다는 접근도 필요하다.

* 부지의 물리적인 협소함과 이주한 여러 단체들로 인한 부족함. 재정의 뒷받침 부족.

* 초기 본당 안정화를 위해 사제와 사목위원들의 관심과 청소년의 사목의 필요성을 인지가    현실적으로 부족하고 약하다.

* 對 사회적인 공간, 특히 지역 청소년들을 위한 공간 확보는 더더욱 어렵다.

* 본당에서 어떠한 활동을 하는데 어떤 장소가 부족한지, 지구나 교구 차원에서 필요한 공    간이 무엇인데 어떤 것을 없는지에 구체적으로 언급하고 그에 대한 접근도 필요하다

III. 건의사항

* 좋은 안건을 낼 수 있는 신부들의 참여가 매우 필요하다.

IV. 알림 사항

* 제4차 청소년, 청년 의안위원회 회의 : 2월 19일(수) 오후 7:00-9:00, 종로성당

- 정진석 대주교께서 회의에 방문하십니다.

- 토의될 부분 : 44-47항

- 시노드 의안집을 지참해주십시오.

- 대의원, 전문위원 임명장을 아직 받지 않으신 분은 당일 접수대에서 찾아가십시오.

- 이 메일이 없으신 대의원, 전문위원께서는 전차 회의록을 당일 접수대에서 받아 가십시     오.

* 전체회의 변경 안내

- 제2차 전체회의가 3월 30일(일)에서 4월 9일(수) 오후 7-9시. 명동대성당으로 변경됨

- 제3차 전체회의가 6월 8일(일)에서 6월 4일(수)과 11일(수) 오후 7-9시, 명동대성당으로     변경됨